lunes, 16 de julio de 2012

Género



La denominación "género" parece haber surgido en un primer momento entre grupos feministas, con el objeto de insistir en las cualidades sociales de las distinciones basadas en el sexo. Indicando  cierto rechazo por lo biológico implícito en términos que se utilizan en la vida cotidiana   tal así “sexo” o “diferencia sexual”. (Década de los 70)

Género implica también los aspectos relacionales, los que se  preocuparon por los estudios  académicos en relación a las mujeres se fueron centrando su acción en las mujeres y utilizaron el término "género" para introducir esa  noción relacional en nuestro vocabulario. El uso de término género en estos comienzos rechaza las explicaciones biológicas, del estilo de las que encuentran un denominador común para diversas formas de subordinación femenina en los hechos de que las mujeres tienen capacidad para reproducir y que los hombres tienen capacidad de producir.

De acuerdo con esta perspectiva, hombres y mujeres fueron definidos en términos de  uno en función del otroo, y no se podría conseguir la comprensión de uno u otro mediante estudios separados. Ocurre que no debería tratarse desde una sola mirada o perspectiva, dado que cuando mencionamos uno en forma directa nos estamos refiriendo al otro. Mencionar el rol de uno implica  mencionar el rol del otro.

En otra perspectiva "Género", como sustitución de "mujeres" se emplea también para sugerir que la información sobre las mujeres es necesariamente información sobre los hombres.  Así  "Género" fue un término propuesto por quienes afirmaban que el saber sobre  las mujeres transformaría fundamentalmente los paradigmas existentes. En el caso de género, su uso ha implicado un conjunto de posiciones teóricas como también de meras referencias descriptivas a las relaciones entre sexos.

Además, género, se emplea también para designar las relaciones sociales entre sexos. El uso de género pone de relieve un sistema completo de relaciones que puede incluir el sexo, pero no está directamente determinado por el sexo o es directamente determinante de la sexualidad.

Se vuelve  necesario “….prestar atención a los sistemas simbólicos, esto es, a las formas en que las sociedades representan el género, hacen uso de éste para enunciar las normas, de las relaciones sociales o para construir el significado de la experiencia. Sin significado, no hay experiencia; sin procesos de significación no hay significado (lo que no quiere decir que el lenguaje lo sea todo, sino que una teoría que no lo tiene en cuenta ignora los poderosos roles que los símbolos, metáforas y conceptos juegan en la definición de la persona….”[1]

Finalmente, género es un constructo,  por eso puede cambiar. Obedece a momentos políticos e históricos;  establece jerarquías que dificultan el cambio. Tiene que ver con lo femenino y lo masculino, trasciende a los individuos.
Es un término relacional sale de la relación de individuos y define relaciones de poder, cada grupo establece su modelo de femenino y de masculino, y siempre hay grupos que se modifican.
Desde los símbolos y mitos, se buscan representaciones de lo femenino y de lo masculino. Existen conceptos normativos que manifiestan interpretaciones; leyes laborales, tenencia de hijos, jubilación, etc.

La identidad de género se construye introyectando los símbolos y mitos normatizados que son modificados en cierta medida por la estructura de la persona. Es la convicción íntima y profunda que tiene cada persona acerca de su pertenencia al sexo femenino o masculino, independientemente de sus características cromosómicas o somáticas.

El individuo participa activamente en la reproducción a través de las actividades que desarrolla y de las relaciones sociales.  Las instituciones sociales a través de las cuales se construye el género aportan su visión, tales como el estado, la familia, el ejército, las educativas, etc.
Conviene tener en cuenta  el rol de género, es la expresión de femineidad o de masculinidad que presenta una persona, de acuerdo con las normas de su grupo y sociedad y se expresa en relaciones de poder e inequidades sobre las que se intenta concientizar a la ciudadanía.


[1] Joan W. Scott: El género: una categoría útil para el análisis histórico

sábado, 14 de julio de 2012

jueves, 12 de julio de 2012


Vincula el concepto de sexualidad con las imágenes que se presentan-
Es interesante tener en cuenta el por que de la Educación Sexual: su incorporación al Sistema Educativo, por lo que les sugiero lean el material que les acerco aquí.



Para comenzar les sugiero leer: El discurso de las ciencias sociales sobre las sexualidades".  Ivonne Szasz
http://www.cfe.edu.uy/images/stories/pdfs/comisiones/ed_se_xual/antropologia_genero/discurso_cc_ss_sobre_se-xualidad.pdf


En base a esta lectura se debe  plantear:
  • como se aborda el concepto de sexualidad desde las ciencias sociales 
  • como lo abordan las ciencias naturales el concepto de sexualidad.
  • Reflexionar sobre como abordar el concepto de sexualidad integralmente.
Bienvenidos!
Este blog está pensado con la idea de  apoyar el trabajo en el Seminario de Educación Sexual.
Teresita